悟尽人间得未曾,食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹,草具匆匆杀范增。
忍俊九首 其八。明代。王夫之。 悟尽人间得未曾,食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹,草具匆匆杀范增。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
书闷因寄襄武伯襄二子。明代。伍瑞隆。 高秋不尽客愁宽,咫尺山楼一晤难。我已伤心惊往事,君还良夜忆清欢。歌来白玉魂堪断,哭罢青山泪未残。一片灞陵驴上月,几时携手雪中看。
宪副招饮黄鹤楼赋谢。明代。郭棐。 跨鹤仙人凌太清,千秋高阁尚峥嵘。江光远带瞿唐峡,楼势平连鄂渚城。历历楚山湘女泪,萋萋芳草汉臣情。当尊莫厌深杯饮,醉里如闻玉管声。
柳梢青·申白苛留。宋代。刘克庄。 申白苛留。绮园浪出,老不知羞。输与先生,一枝鹤膝,一领羊裘。便教赐履营丘。争似把、渔竿到头。冷落磻溪,张皇牧野,著甚来由。
羽客熊叶二师言归铁柱以五十六言饯之。宋代。史浩。 喜见洪都二散人,直疑吴许是前身。看梅始识林和靖,载酒还寻贺季真。铁柱擎天龙已蛰,星坛近斗月为邻。思归却有他年约,来庆吾登九十春。
颂古十四首。宋代。释师体。 和烟钓月是生涯,古策风高未足夸。欸乃一声天地阔,祖师何必渡流沙。