元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。
咏史二十七首 其十。明代。王夫之。 元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
元净上人之新安谒李学士兼游庐阜。宋代。杨亿。 双阙重城到几回,两游千里忽浮杯。黟江春水浅深绿,庐岳夏莲倾倒开。谢守同翻贝叶字,汤师独占碧云才。旧房京寺门空闭,坐榻凝尘砌长苔。
闻柱江将至。明代。释函可。 笑指天山气独豪,先持尺素报吾曹。长城雪压龙文动,野戍云开马首高。歌发欲呼犹子梦,泪飞先湿老僧袍。荒魂招尽情无尽,收拾岩烟并海涛。
姑苏杂咏 越来溪(在横山下)。明代。高启。 溪上山不改,溪边台已倾。越兵来处路,流水尚哀声。昨日荷花生,今朝菱叶死。亡国不知谁,空令怨溪水。
斫竹。唐代。杜牧。 寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。江南苦吟客,何处送悠悠。