松阴合绿雾,木末飞空光。幽烛既云密,遥情歘已长。
首夏积翠鲜,亭午条风凉。烟容澄岳壑,水气辨蒸湘。
圆宇目所镜,孤立心未央。寓形俄邂逅,仙游昔回翔。
恻彼鸾鹤情,引兹邱海望。羽蜕固有待,仁乐讵无方。
怀炎登天庭,悲忧陟首阳。缮性良有藉,终生胡弭忘。
云山妙峰庵云是申泰芝炼丹处。明代。王夫之。 松阴合绿雾,木末飞空光。幽烛既云密,遥情歘已长。首夏积翠鲜,亭午条风凉。烟容澄岳壑,水气辨蒸湘。圆宇目所镜,孤立心未央。寓形俄邂逅,仙游昔回翔。恻彼鸾鹤情,引兹邱海望。羽蜕固有待,仁乐讵无方。怀炎登天庭,悲忧陟首阳。缮性良有藉,终生胡弭忘。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
除夜哭仲孙概 其一。宋代。徐瑞。 阶庭皆秀发,念汝独敦庞。处事怯藏勇,临机智若戆。痛渠二竖恶,何日片心降。砚席凝尘满,依然在北窗。
感旧诗 其二。清代。宋育仁。 谁举驺虞解事幡,少留灵琐望千门。尧城近似苍梧远,一酬长星酒尚温。
醉后赠道夫。宋代。李处权。 冰柱雪车元有声,五言早已号长城。仙源迷路及春浅,盗骑解围空月明。君岂似龟将曳尾,我端如雁不能鸣。何人肯作千金贷,卖药江湖隐姓名。
予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君。宋代。陆游。 我昔游青城,万仞穷跻攀,巢居上官翁,许我分半山。且言牡丹平,可卜茅三间。报国未能忘,承诏遂东还。蹭蹬意何成,看云徒汗颜!
和纯翁新秋夜雨。宋代。华镇。 西风吹雨下天涯,还见萧疏八月期。筠簟惊秋初冷后,兰缸凝晕未吹时。谁人击节悲秋夜,几处停针念所思。此景多情吟不尽,何郎底事最先知。