一锡初开行脚缘,五台高拥佛螺烟。闻师欲访金刚窟,误却文殊鼻孔边。
过耳便成狮子吼,安心莫堕野狐禅。从遭寂老揶揄后,不傍人间七百年。
观一上人将往五台礼文殊出行卷索赠。明代。王世贞。 一锡初开行脚缘,五台高拥佛螺烟。闻师欲访金刚窟,误却文殊鼻孔边。过耳便成狮子吼,安心莫堕野狐禅。从遭寂老揶揄后,不傍人间七百年。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之。宋代。王洋。 晨钟斋鼓住僧园,纵不陪堂已一般。恐为因缘略相似,若无消息自难安。乐为苦本宜先戒,病是良医要好看。为问炉香经卷外,有无尘妄更相干。
立秋日得罗仙问。清代。孙原湘。 青鸟殷勤下碧城,蓝桥重许见云英。书随梧叶先秋至,人比荷花隔水迎。百恨尽抛云外释,双眸豫喜月边明。却愁好事临期阻,抱柱依然作尾生。
过鉴湖二首 其一。元代。贡性之。 归思关心路转遥,打头风急滞兰桡。夕阳江上秋无数,血点蜻蜓立碧苕。