乡居晏起
乡居晏起朗读小楼烟雨乍霏霏，支枕消教酒力微。除却西邻呼酒外，判无剥啄到荆扉。
乡居晏起。明代。王世贞。 小楼烟雨乍霏霏，支枕消教酒力微。除却西邻呼酒外，判无剥啄到荆扉。
王世贞
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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敦煌乐。明代。杨慎。 角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
与吕微仲范彝叟登福山寺。宋代。郭忠孝。 夹路东风花欲燃，群仙携傍翠微巅。空阶遍撒金莲火，虚殿高烧宝篆烟。禅寂静谈支遁后，道源真悟伏羲前。寻僧未及鸠莲社，且共清樽石榻连。
回籍营葬时方客寄海陵二首 其一。清代。张廷寿。 漂泊浮萍一叶身，天荒地老最伤神。谁知云外有归子，只恐江头无故人。璧重千金虽返赵，楼空万卷已烧秦。后来心事如麻起，独对斜晖泪满巾。
赛里木淖尔。清代。宋伯鲁。 緤马苍冥表，天回万里清。四山吞浩淼，一碧拭空明。尘暗伊江路，烽寒赛里营。渚蒲无限绿，物候暗相惊。