东是和尚矶,西是道士洑。那能教小姑,不就彭郎宿。
和尚矶在采石道士洑在蕲水小孤中立焉。明代。王世贞。 东是和尚矶,西是道士洑。那能教小姑,不就彭郎宿。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
秦淮杂诗 其二。清代。汪中。 忆梅何日下西州,一曲清淮五月秋。水阁画帘人独坐,乌篷阅尽泪双流。
伊予同里。自来交契。各贪浮名浮利。总悟无常,物物般般捐弃。予先别离宁海,又继而、贤来关里。愿同志,更同心同德,同搜玄理。慎勿攀援爱念,便宁心宁意,全神养气。尘世之中,不染不著为最。殷勤完全功行,常清静、有些消息。神光灿,泼焰焰焰地,是你真底。
满庭芳·伊予同里。金朝。马钰。 伊予同里。自来交契。各贪浮名浮利。总悟无常,物物般般捐弃。予先别离宁海,又继而、贤来关里。愿同志,更同心同德,同搜玄理。慎勿攀援爱念,便宁心宁意,全神养气。尘世之中,不染不著为最。殷勤完全功行,常清静、有些消息。神光灿,泼焰焰焰地,是你真底。
端午贴子词 其五。宋代。真德秀。 延英昼永汗沾衣,正是君王访问时。应笑开元恣骄乐,粉团争射学儿嬉。
古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法。宋代。程公许。 智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。有如摩尼球,炯然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。衰世不见理,窥天於覆盆。拆将晶祖道,特用报佛恩。得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。末法裨贩盛,遗教仿佛在。破律会十主,有诏下九阍。法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。斯道许津梁,如天柱昆仑。施金方山积,巧匠犹水苦。请以六度法,为拔六欲根。请君愉说偈,群魔惊褫魂。何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。