庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
御制庐山周颠碑歌。明代。李梦阳。 庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
题画 其一。明代。唐文凤。 断矶石罅两舟舣,繁木云边孤馆藏。有客读书忘俗虑,绿杨风软日初长。
访秫坡先生钓台故址。清代。颜时普。 壮岁辽东戍,归来一钓翁。功名符止水,师友剩高风。断碣苍烟外,危矶夕照中。桐江有遗迹,寄托古今同。
次张昌化合溪新亭韵。宋代。刘过。 不碍溪流水不平,主人平处王鸥盟。两峰呈秀出天造,双涧同流到地清。尚忆经过曾对酒,欲来登览恨无名。仙凡咫尺红尘隔,草草题诗亦浪评。
孝庙挽章二首 其二。明代。张吉。 听览躬亲积弊纾,何须戚宦力诛锄。文儒衮衮频登对,纪册滔滔不绝书。仁孝固应垂训远,励精无改继明初。万方洒血尤真宰,不遣天医下太虚。