东鲁真儒行,南华达士怀。无心甘抱瓮,有手但持杯。
杖溅龙潭瀑,衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍,新自日边来。
寿舒翁,大行父也。明代。袁宗道。 东鲁真儒行,南华达士怀。无心甘抱瓮,有手但持杯。杖溅龙潭瀑,衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍,新自日边来。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
阑干萧寺倩谁凭,喜见沧溟入眼澄。夏里开襟先傍水,竹间留客亦宜僧。
风侵梵磬成三奏,雨着新潮涨一层。为问群公行乐意,从来退食似还曾。
夏日刘峡石侍御杨肃如太守高图麟郡丞郑锡之别驾朱说梅明府相过刘侍御有作奉和原韵。明代。释今无。 阑干萧寺倩谁凭,喜见沧溟入眼澄。夏里开襟先傍水,竹间留客亦宜僧。风侵梵磬成三奏,雨着新潮涨一层。为问群公行乐意,从来退食似还曾。
毛竹山四首 其三。宋代。萧立之。 云间樵子罕曾逢,时有携镵采药翁。树树山猿摇落日,榧林无实老秋风。
七曲和魏校书韵。宋代。程公许。 神理之公参造化,简书千古岂虚传。权衡无意物轻重,水镜何心人丑妍。天爵一射元不欠,人生万事且随比值。椒浆跪奠无余祷,拟续离骚愧斐然。
云居相送至下杉庄。宋代。彭汝砺。 莫宿昏初黑,晨装晓已分。鸡啼江上月,犬吠岭边云。好去庞居士,善来洪上人。临行须一勘,腊后几时春。
次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄。宋代。陈著。 游了南山山外山,北山下住更幽閒。消磨永日何妨睡,受用清风不用还。
卢守携酒过薛直老草堂次韵。宋代。林季仲。 书戟森森转水湄,草堂颜色带恩私。乱离海上多簪绂,槃礴风前卸马羁。醉帽半敧花近眼,赓歌间发墨翻池。诸公明日朝天去,且为南阳借杜诗。