明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ...
黎民表。 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
醉公子。清代。严绳孙。 郊外青骢马。蹀躞垂杨下。怅望碧云重。夕阳莲叶东。最是销魂处。禾黍离披去。远客易惊秋。风多莫上楼。
家童拾栗因念亡儿作数语以写钟情之悲。宋代。王十朋。 去年觅栗嫌汝痴，责汝曾赋渊明诗。今年栗熟不汝见，凄然白骨埋荒陂。西风簌簌黄叶飞，家僮拾栗门前归。汝兄汝妹争来取，汝父伤心泪如雨。
菩萨蛮 除夕同外戏作。清代。陶淑。 六街爆竹三更柝。桃符写就新年乐。听说喜神来。家家门大开。明朝是岁始。想见都恭喜。糕果送来多。无如邻佑何。
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
答司马谏议书。宋代。王安石。 某启： 昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至。
月夜放舟追次苏长公金山寺回文诗韵。明代。郑鹏。 潮来涌浪触堤倾，远觉村中火灭明。桥峻驾空浮影曲，橹新摇月叫声清。迢迢思绕青林暝，拍拍怀舒绿野晴。遥寄好诗新恨洗，碧云凝处去鸿轻。
送杨允宽贤良省觐后南还 其六。明代。杨士奇。 曾看髫岁勤书卷，黑发于今已抱孙。莫讶衰翁七十二，且同论旧倒离尊。