了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。
隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。
低头我已推东野,高足谁能似郑玄。
莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
送詹生。明代。陶望龄。 了无经术只甘眠,且免门人笑腹便。隔岁岂堪翻旧历,废琴端为发新弦。低头我已推东野,高足谁能似郑玄。莫惜湖亭暂时语,夜潮偏送上滩船。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送叶文翰致仕还乡。明代。杨荣。 别去乡园二十秋,喜承优诏赋归休。衡门松菊劳归梦,朔雪关河忆旧游。诗卷已知裁蜀锦,客装宁惜敝貂裘。遥知红树溪边路,应有诸孙待舣舟。
麻姑山。宋代。王无咎。 仙軿昔日此留连,气象辽辽尚宛然。溪落断崖为远瀑,路从绝顶见平田。千年芝有灵禽戏,一洞云留羽客眠。已乐胜游尘境外,况陪清论酒尊前。
送熊绣衣按东广便道省亲。明代。孙绪。 一鞭风采过家山,宦境人争羡此还。昼锦雅宜供戏綵,霜威暂破为承颜。笙歌夜簇驩声永,杖屦春生乐意閒。明日便临东广路,琼崖矗矗水潺潺。