春风濠上始观濩,秋雨檐前又醉沤。万事总如僧剃发,一生偏爱黍垂头。
嵚崎历落真堪笑,宠辱升沉定不忧。试向唐生问身事,骑牛跃马竟谁优。
览镜七首 其六。明代。陶望龄。 春风濠上始观濩,秋雨檐前又醉沤。万事总如僧剃发,一生偏爱黍垂头。嵚崎历落真堪笑,宠辱升沉定不忧。试向唐生问身事,骑牛跃马竟谁优。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
读《史记》四十首 其十五 相君背。清代。张晋。 武涉已去,蒯通乃前,相君之背,贵不可言。君不见,种蠡张陈事可哀,时乎时乎不再来。勇略震主身必危,足下持此将安归。策士逞雄辨,那论汉与楚。谁识王孙不背恩,蒯通竟以佯狂去。高鸟尽,良弓藏,猛士何劳守四方。钟室奇冤亦天意,此时悔不用通计。
淮南道中五首 其五。宋代。蔡松年。 镇阳亘西南,山河在图画。花雨草烟间,人家或僧舍。经行每怅然,真赏知未暇。待予篮舆归,香火复莲社。
题招提院静照堂。宋代。张刍。 槜李旧禅扉,丛林自翠微。寺居天外静,僧向日边归。野水涵齐几,闲云宿钓矶。庭前祖来意,谁为相依依。
葛仙坛 其一。宋代。刘泾。 天风吹馀晦,万木晴扶疏。寒云淡山色,水墨涨秋图。驾言寥廓中,一径渺盘纡。却首谢尘世,培塿而潢污。
悼骡三首。明代。释函可。 淡泊幸相守,残躯赖尔扶。忽然辞我去,愈觉一僧孤。牛骥嫌同皂,风沙怯远途。自今能解脱,含泪奠生刍。