诗亡词乃盛,比兴此焉托。往往欢娱工,不如忧患作。
冬郎一生极憔悴,判与三闾共醒醉。美人香草可怜春,凤蜡红巾无限泪。
芒鞋心事杜陵知,唯今只赏杜陵诗。古人且失风人旨,何怪俗眼轻填词。
词源远过诗律近,拟古乐府特加润。不见句读参差三百篇,已自换头兼转韵。
填词。清代。纳兰性德。 诗亡词乃盛,比兴此焉托。往往欢娱工,不如忧患作。冬郎一生极憔悴,判与三闾共醒醉。美人香草可怜春,凤蜡红巾无限泪。芒鞋心事杜陵知,唯今只赏杜陵诗。古人且失风人旨,何怪俗眼轻填词。词源远过诗律近,拟古乐府特加润。不见句读参差三百篇,已自换头兼转韵。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 ...
纳兰性德。 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
草堂 长啸岩中得冰以石敲餐甚佳。宋代。程颢。 车倦人烦渴思长,岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久,乞与云膏洗俗肠。
杨隐君竹所。元代。丁复。 沙西处士万修竹,渭南封君千户侯。满院雨声风入座,拥阶寒色日如秋。江空每恐蛟龙化,月出或看鸾凤游。带经先生已宾客,开径取友更羊求。
题赵支。唐代。牟融。 林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。我有清风高节在,知君不负岁寒交。
送病。明代。曾曰唯。 病人蠢如虱,稍能动与食。坐起项领曲,梳头腰脊直。一茗三升汗,一饭十回息。隐几坐犹疲,偃卧眠不得。有时试伸步,扶杖倚床立。心痒聊开卷,揭书指无力。撰著既不能,又好弄纸笔。心知荷扇香,嚏者见空碧。闻有客在门,倩人代款揖。见说月夕佳,纸窗穴一隙。漏月在床头,又畏风入室。病中思所嗜,客身谁知癖。主人虽细询,告之不敢悉。问药与勘方,明明知无益。聊复尝试之,几幸万之一。病乎归去来,汝于我为客。主既不汝留,胡为君我即。吾未如之何,移文劝他适。
松泉辞一首送陶厚归金川隐居。明代。童轩。 西风惊秋纷落叶于晴川。感物叙之易变,念游子而未还。胡扰扰以迷形役,徒俯仰于百年。繄乡关之安在,怀旧隐于松泉。尔其命驾晨征,仆夫在门。望青山兮千里,愁芳草兮吟魂。溯轻风兮舟飏,澹斜日兮江云。睇遥遥以前路,心孑孑而悬旌。倏家林之在目,俨桑梓之犹存。于是杖策来归,柴荆启扉。僮仆嘻嘻,稚子牵衣。叹误罹于尘网,迫衰朽而何之。幸松泉以无恙,期投老而支离。若乃有绿盈庭,有酒新酾。或席阴以箕踞,或临流而赋诗。已矣乎富贵非吾愿,功名不可期。慕赤松而长往,缔泉石以为知。浩歌白云乡,徘徊芳草涯。胡为乎,荣辱之相缪。逐膻腴于末路,钓声利于颓流。涂实迷而未远,事既往而奚尤。怀古人而不可见,伤病俗之难瘳。招白云以怡悦,请息交以绝游。匪怀珍以为洁,惧突梯而吾羞。侣空山之猿鹤,脱尘溷之蜉蝣。念田园之未芜,顾琴瑟之尚留。聊优游以卒岁,时偃仰以消忧。为逸民于斯世,乐夫天命复何求。