五峰习圣罢,乾竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。
哭宝月三藏大禅师。唐代。陈陶。 五峰习圣罢,乾竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。 ...
陈陶。 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
和憨山师菩提庵八咏 其八。明代。李流芳。 古松如古佛,落落自随缘。因何号罗汉,翻似小乘禅。
杂诗六首 其二。金朝。李纯甫。 乾坤大聚落,今古小朝昏。诸子蝇钻纸,群雄虱处裈。一心还入道,万物自归根。却笑幽忧客,空招楚些魂。
寿肥乡李封君七十。明代。卢龙云。 昔游赵魏间,颇识其风土。丈夫多慷慨,士俗恒遵古。葛城带邯沟,浮丘接广武。圣相肇名家,旧族罕为伍。世代几变更,作求应念祖。独行一鸿生,□□推藻斧。家学有渊源,三凤继腾骞。仲子业方就,平章奋裔孙。两都劳抚字,恩光及里门。行年且杖国,先蒙天语温。锦衣映鹤发,山林道转尊。云司倚钟阜,遥睇卧龙村。冬风吹朔雪,春酒复当设。家会美连枝,游子重为别。定省隔晨昏,千里共明月。燕喜递称觞,自我心如结。显亲在扬名,褒纶绎不绝。遐齿叠承恩,移忠念逾切。
同郑相并歌姬小饮戏赠。唐代。李群玉。 裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
送信安张从事吉甫兼寄白使君。宋代。梅尧臣。 西洛故人少,世家今亦稀。怜君能及禄,过我苦言归。游宦长城下,生涯旧国微。使君应借问,出处竟多违。