愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
情诗其二。清代。仓央嘉措。 愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。 ...
仓央嘉措。 仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
再赋渔舍。宋代。姜特立。 皆言渔者乐,不知渔者忧。方其未得鱼,蓑雨立寒流。正可入图画,屋壁供王侯。吕尚与子陵,工钓汉与周。初不事钩饵,终日心优游。我今筑斯舍,发兴在沧洲。范子既伯越,去泛湖海舟。季鹰思吴中,不为鲈鱼秋。所以数君子,声名天壤侔。我非真渔人,一酒万事休。
颍川城东野老。宋代。苏辙。 我归颍川无故人,城东野老须如银。少年椎埋起黄尘,晚岁折节依仙真。走如麏鹿人莫亲,呼来上堂饮清樽。踞床闭目略频伸,指我黄河出昆仑。东流入海还天津,沐浴周遍才逡巡。婴儿跏趺乘日轮,脱身游戏走四邻。逢人不告非自珍,许我已老知闭门。东朝太行款真君,告我不返游峨岷。还家一舍卧不晨,阖棺空空但衣巾。平生自言师洞宾,嗟世贱目贵所闻。
枫桥诗。宋代。陈舜俞。 二十送上乡老书,白发堂上欢愉愉。岐亭酒罢不忍别,二百馀里来姑苏。枫桥古岸冬十月,霜风切骨草木枯。拜起欲去更付嘱,携手泫然双泪珠。明年偶中崇政第,赤城山下欣迎扶。穹苍不与夺荣养,星霜未周罹明诛。颜色不见已三岁,肝血泣尽留形躯。隐沦无业养慈老,骫骳又作卑官图。还道枫桥旧别地,依依风物春阳敷。人烟山色一如昨,齿发独改亲则无。万杵入心交落涕,水边且欲留行橹。平生一天已无戴,纵得寸禄何为娱。时乎穷达又未决,行矣愿报生前劬。
咏史 其一。明代。卢若腾。 智伯有三臣,茁国与庇耳;豫让何为者,而遇以国士。当伯贪愎日,缄默坐相视;人已饮其头,乃始谋反尔。所为者极难,独愧中行氏;未闻主臣间,有论报施理。纵以众人报,不死亦足矣;反面事仇雠,安得与人齿。区区报伯恩,此道亦近市;劲悍虽足多,始终非全美。置之刺客传,直哉龙门史。
浣溪沙 其九 访炼师。明代。俞彦。 花里寻师到杏坛。养真高静出尘寰。机心还逐白鸥闲。迸水定浸香案湿,洞门深锁碧窗寒。东来紫气满函关。
夜冷灯昏风雨骤至纵笔写此百忧如结。近现代。薛正。 残灯闪案头,置书无心观。堂堂中夏国,祸乱起百端。强邻方宰割,内讧犹未安。伤哉一泓水,纷纷成波澜。我欲洗兵甲,挽彼甘霖难。瞿然念来日,四顾摧心肝。