望道苦弗见,安敢轻为言。大哉天地化,示人初不烦。
物表时一遇,忽又汨其源。孤生千载后,属念祇弗諠。
客从茅山来,教我默自存。服气至万息,顾见天地根。
多谢丈人意,求生固有门。謷乎游恣睢,何为畜于樊。
夏昼斋居三首 其二。清代。姚鼐。 望道苦弗见,安敢轻为言。大哉天地化,示人初不烦。物表时一遇,忽又汨其源。孤生千载后,属念祇弗諠。客从茅山来,教我默自存。服气至万息,顾见天地根。多谢丈人意,求生固有门。謷乎游恣睢,何为畜于樊。
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。 ...
姚鼐。 姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
古芳林苑。宋代。马之纯。 昔日曾为府署来,谁人都把插桃栽。不闻华屋笙箫响,但见工林锦绣堆。几度刘郎来观里,半年阮客住天台。如今此地知何在,桑柘成阴拨不开。
枕上有感呈吕子约。宋代。袁燮。 俗学浅无源,涧谷才咫尺。志士务广深,沧溟渺难测。俗子一作吏,书几尘土积。志士虽涖官,群书玩无斁。废书固俗子,既俗又奚责。嗜书苟不已,无乃旷厥职。臧谷均亡羊,孰为失与得。古人有大端,后学宜取则。有余不可尽,不足在所益。努力求至当,毋蹈一偏失。
送崔若砺令源。宋代。朱翌。 双凫飞出九重关,带得中原气象还。抵死欲留之子住,吹笙要伴老夫闲。草荒白鹤峰前宅,云散黄龙洞口山。茉莉素馨闻已熟,妙香从此剩熏班。
拟自君之出矣二首 其二。明代。王禹声。 自君之出矣,群芳谁共撷。思君如辘轳,宛转长不绝。
过汪吏部故宅。清代。曾习经。 平生汪吏部,寂寞见心期。剩对陶公宅,谁营孺子祠。疏松犹磊落,秋菊少华滋。寥落贞亢士,同谁共此悲。