性为形之主，形乃性所依。二者不终聚，性尽形可遗。
所以古志士，生死唯自持。敏皇若不逮，蓄念人岂知。
修短何足介，圣凡更共之。肖形百年中，百年能几时。
奄忽溘朝露，此生亦虚縻。
拟挽歌词三章 其二。清代。戴亨。 性为形之主，形乃性所依。二者不终聚，性尽形可遗。所以古志士，生死唯自持。敏皇若不逮，蓄念人岂知。修短何足介，圣凡更共之。肖形百年中，百年能几时。奄忽溘朝露，此生亦虚縻。
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。 ...
戴亨。 戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
赋得嵇叔夜诗。南北朝。庾肩吾。 山林重明灭，风月临嚣尘。著书惟隐士，谈玄止谷神。雁重翻伤性，蚕寒更养身。广陵馀故曲，山阳有旧邻。俗俭宁妨患，才多反累身。寄言山吏部，无以助庖人。
锁宿余半月得读书喜而有赋。宋代。程公许。 日月疾跳丸，简篇浩烟海。弓旌误诱去，欢息可中悔。
鼎沸图存仅十年，平生忠义在安边。英雄不学万人敌，方寸长悬尺五天。
宣布曾分南国政，贤劳敢咏北山篇。真心独有松堪比，臣节惟应老更坚。
洪武三年朝京师转授山东等处行中书省参知政事有感而作。元代。何真。 鼎沸图存仅十年，平生忠义在安边。英雄不学万人敌，方寸长悬尺五天。宣布曾分南国政，贤劳敢咏北山篇。真心独有松堪比，臣节惟应老更坚。
寄曹山人子念。明代。胡应麟。 大雅曾闻郢客操，蒹葭何处梦魂劳。青萍夜啸吴门月，白舫晴飞震泽涛。海岳壮心藜杖远，乾坤秋色草堂高。西风是处堪乘兴，相对兰陵把浊醪。
陈明卿太史招同李烟客集古南池。明代。区大纬。 黄鹂日日啭高枝，正是天涯倾盖时。风约露荷香淡淡，月窥檐树影离离。千秋重见南池宴，永夜频传北海卮。解却兰舟相借问，西山宁负白云期。