五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。
规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影…以屈瞻礼。唐代。李群玉。 五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。 ...
李群玉。 李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
荆溪棹歌四首 其三。元代。吕诚。 溪上雪消春水高,鹅黄新柳暗长桥。桥头人家好春酒,无情长与驻兰桡。
寄从弟宣州长史昭。唐代。李白。 尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。
寿定庵八十三用十峰韵。明代。顾清。 绕宅青山列画屏,磨崖到处可镌铭。神仙上界犹官府,尘海中间几醉醒。高咏雅情追白社,远书精札乱黄庭。年来两负中秋会,遥听笙歌入翠冥。
题灵岩寺(寺即吴馆娃宫,鸣屟廊砚池采香径遗迹在焉)。唐代。白居易。 娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,中间歌吹更无声。
题法海平闍黎。宋代。秦观。 寒食山州百色喧,春风花雨暗川原。因循移病依香火,写得弥陀七万言。