借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
颂古四十首 其三十八。宋代。释守珣。 借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
烧药不成命酒独醉。唐代。白居易。 白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁。赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。
端午赴北校区办事。两汉。刘雄。 佳节仍为世网撄，绿阴满地暂闲行。往来未觉忘机事，栖鸟缘何却不惊。
送方云秀才下第。宋代。梅尧臣。 从来钓者意，岂不在得鱼。饵寡鱼口多，曾非投竿疏。向登百金贵，首尾必吹墟。竭泽古所戒，但保腹中书。风雷变有诗，且复归孟猪。
送秀石芝上人请龙门禅老住奉圣寺。元代。郭翼。 芝草生秀石，野树含翠姿。青山为屏幛，白云为籓篱。菩提山中之人胡不归，乃言要与龙门期。龙门吾友僧者奇，尔毋恃力夺去之。龙门山高开翠微，两厓峡束雷龙垂。六月阴阴看雪飞，不肯走热触且驰。南涧送尔来乞诗，尔速行矣无迟迟。交游暮年星乱稀，微斯人兮吾将畴依？微斯人兮吾将畴依？
浣溪沙 先父辞世周年返里扫墓。近现代。陈仁德。 垂泪抚碑忆旧容，黯然此际雨兼风，纸钱飘落野山中。零露又从今夜白，夕阳犹似去年红，如烟往事渐朦胧。