政自渊源出，声连海岳清。
固应身列宿，何意晚专城。
一代称遗直，诸公畏老成。
棠阴几人泪，端复为谁倾。
谢殿撰挽词二首。宋代。释宝昙。 政自渊源出，声连海岳清。固应身列宿，何意晚专城。一代称遗直，诸公畏老成。棠阴几人泪，端复为谁倾。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
古诗六章送王君冕归陕西 其六。元代。黄清老。 十载宦京辇，田园就荒芜。兹焉拟归耕，休马南山隅。举酒树色动，莺燕鸣相呼。流水既送君，白云亦邀余。锦囊可赠远，愧非明月珠。
老僧历言往事述以志感并有赠言。清代。华蔼。 山中老僧年近百，相遇能将礼数执。高谈竟日可忘机，倚杖临风面山立。数十年中世事移，历历言之非剿袭。守边将帅少生还，姓名屈指犹记忆。此地由来民力艰，离乱兵荒偏不一。山川如故生灵希，感慨当年犹战惕。于今已历五十秋，边方约略烽烟熄。流光一逝不复还，追思往事堪悲泣。老僧只在此山中，一坞白云伴枯寂。长安多少美王孙，风采豪华如结习。宦海茫茫未可知，人心大半多荆棘。何如野衲长幽栖，不是枯鱼慎出入。
夏初临 酬詹祝南题集之作，和原韵。清代。杨玉衔。 试锦锋摧，生花毫秃，凭阑把剑空看。一角蜗庐，壶中自觉天宽。况教峰抱沙盘，敞岩扉、凹隐螺鬟。资何娱老，阳春白雪，流水高山。酒徒星散，绮语沤盟，蛮春岁换，瘴海潮还。无聊生遣，洪炉独铸疏顽。青鸟衔笺。俾调和、砌蚓岩猿。洗儒酸。詹尹非遥，伫乞箴言。
乌鲁木齐杂诗之风土 其三。清代。纪昀。 乱山倒影碧沉沉，十里龙湫万丈深。一自沉牛答云雨，飞流不断到如今。
赠铁桥道人。明代。罗素月。 仙郎昨到洞天时，花下閒拈笔一枝。收拾春山漫归去，岂应窗下画娥眉。