九关何为视荒荒，鹓鹭不汝为津梁。
刚风一上九万里，我岂无因来帝旁。
君看玉皇香案上，臣有抹月批云章。
春秋自与易表里，九师三传俱亡羊。
人言夫子身九尺，我谓椽笔聊相当。
斯文岂不妙一世，如御琴瑟思更张。
大夫人今八十六，百拜上赐千秋觞。
朱旛皂盖映华发，鼓舞万籁为笙簧。
如闻民病思药石，可忍岁饥无稻粱。
行行不待勤报政，会有诏书来未央。
送楼尚书。宋代。释宝昙。 九关何为视荒荒，鹓鹭不汝为津梁。刚风一上九万里，我岂无因来帝旁。君看玉皇香案上，臣有抹月批云章。春秋自与易表里，九师三传俱亡羊。人言夫子身九尺，我谓椽笔聊相当。斯文岂不妙一世，如御琴瑟思更张。大夫人今八十六，百拜上赐千秋觞。朱旛皂盖映华发，鼓舞万籁为笙簧。如闻民病思药石，可忍岁饥无稻粱。行行不待勤报政，会有诏书来未央。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
红梅。宋代。石延年。 梅好唯伤白，今红是绝奇。认桃无绿叶，辨杏有青枝。烘笑從人赠，酡颜任笛吹。未应娇意急，发赤怒春迟。
观徐州李司空猎。唐代。张祜。 晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。
送张翼西附马还京。清代。张宸。 昨岁星霜共尔行，今年杨柳又啼莺。漳河铜雀淹新雨，燕市金台赴晓旌。我醉但题《鹦鹉赋》，君归重惜凤凰声。妆楼翠幕春无数，憔悴人间孙子荆。
漫兴 其二。明代。朱诚泳。 漫把新诗信口裁，雅怀终日赖渠开。等闲拍手高歌处，招得空庭白鹤来。
挽香岩和尚为僧寂庵作 其一。明代。庄昶。 来来去去非真幻，此理人间本妙哉。公是寂庵吾敢问，师今何去昔何来。