一疏为高堂，非缘松菊荒。白云穷望眼，秋色照归装。
暂束新袍笏，仍娱旧綵裳。金门非忍别，事主日犹长。
送李副郎士达终养。明代。祁敏。 一疏为高堂，非缘松菊荒。白云穷望眼，秋色照归装。暂束新袍笏，仍娱旧綵裳。金门非忍别，事主日犹长。
祁敏，字惟学。东莞人。顺子。明孝宗弘治十五年（一五〇二）进士，授户部广西司主事。历升员外郎、郎中，卒。明嘉靖《广东通志》卷六一、民国《东莞县志》卷五七有传。 ...
祁敏。 祁敏，字惟学。东莞人。顺子。明孝宗弘治十五年（一五〇二）进士，授户部广西司主事。历升员外郎、郎中，卒。明嘉靖《广东通志》卷六一、民国《东莞县志》卷五七有传。
湖斋对莲。明代。陈淳。 平湖花叶乱相撑，恰对幽斋小榻清。万绿浅深非作意，千红浓淡总无情。好观物态群嘉萃，从识乾元一理生。佔毕暇余时与玩，会予心处有谁评。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
陈元方候袁公。南北朝。刘义庆。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
和查少白五十初度七律四则 其二。清代。王衢。 同调相逢自不孤，砚田肯使久荒芜。嘤鸣比兴莺求友，翔翥威仪凤引雏。失马试看吾辈达，移山莫笑乃翁迂。英雄几见邀庸福，青眼何愁雪满颅。
诚斋指檐头雪为诗材二首。宋代。袁说友。 使旌猎猎昼连宵，剩说吟边涌思飘。晓枕已哦千树雪，夜船更踏一溪瑶。谁将春霰天然巧，来伴寒梅别样标。赢得袁家僵卧者，开门今为好诗撩。
送郑侍御坐失仪外补。明代。萧显。 十年持豸斧，到处即声驰。病骨崚层日，天威战慄时。朝恭元自重，圣泽本无涯。暂借亲民瘼，无烦叹别离。