红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。
赠刑部马侍郎(马总,时副晋公东征)。唐代。韩愈。 红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。暂从相公平小寇,便归天阙致时康。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
飞雪满群山 岁暮寄怀大姊。清代。江瑛。 爆竹街头,笙箫邻里,听来又是春回。光阴似箭,岁华将晚,那更佳节频催。记西堂夜饮,奈迢递、当时翠帷。十年诗酒,多少俊游,转眼尽伤悲。算只有、纱窗新月影,愔愔还照,岑寂香闺。无聊独坐,翻书自遣,应压笑语传杯。但愁肠似结,人憔悴、怀抱都非。双眉蹙损,相思夜夜春梦归。
郁裕州忠节诗。明代。文徵明。 仓皇战守强撑支,力尽孤城竟死之。不谓真卿能备寇,终然南八是男儿。尘昏何处归辽鹤,月黑空山叫子规。不负平生忠孝志,故人亲勒墓前碑。
宿鼓子峰道院。明代。徐熥。 芒鞋历遍翠微巅,脩竹阴中别有天。洞隐黄冠皆净侣,岩封白骨尽飞仙。石当隙处精庐搆,路到穷时栈道悬。夜静焚香同礼拜,步虚声散一炉烟。
将赴京师蒜山津送客还荆渚。唐代。许浑。 尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。
广德官舍二松。唐代。喻凫。 杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。
春日纪事寄内外诸弟三首 其二。宋代。吕本中。 自闻贼报离扬州,准拟春来泰出游。所恨溪山最佳处,不容老子便归休。