虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
虽然两股长,其奈脊皴皰。跳踯虽云高,意不离泞淖。
鸣声相呼和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
哀哉思虑深,未见许回棹。
答柳柳州食虾蟆。唐代。韩愈。 虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。虽然两股长,其奈脊皴皰。跳踯虽云高,意不离泞淖。鸣声相呼和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。哀哉思虑深,未见许回棹。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送检讨陈嗣初还姑苏。明代。杨荣。 雨过晚色净,退直下西清。凉飔起木末,飒飒来秋声。故人过我别,明发有远行。抚景慕良觌,睽离郁中情。握手子不留,尊酒聊为倾。意厚未忍辞,酒尽还独醒。长歌写衷曲,为子叙平生。忆昔未荆识,林居养幽贞。每於士论中,往往闻蜚英。以兹用推毂,夺尔鸥鹭盟。尚希擅制作,庸以赞治平。欣然解萝薜,遂赴求贤徵。峨章谒明主,秉笔登蓬瀛。端操景先哲,邃学传前经。予亦得益友,晨夕资讨评。会晤益云密,讵意疾所婴。浩然有归志,上疏思遗荣。汉庭多宠渥,不能留长卿。达士贵知止,岂必功业成。守道苟不惑,足以传其名。理棹向吴会,驱车出都城。江云引归兴,朔雁随行旌。故园指日到,亲旧欣相迎。于于遂初愿,漠漠无外营。金石宜善摄,琴书益研精。乡党得师范,后学式仪刑。永矣保令闻,当与前贤并。
寄邓志宏五首。宋代。邓柞。 中原回首涕沾裳,谁是当时柱石强。会唤谪仙天上去,扶将日毂出扶桑。
浣溪沙(新安驿席上留别)。宋代。陈三聘。 不怕春寒更出游。兰桡飞动却惊鸥。烟光佳处辄迟留。屏曲未曾歌醉梦,眉尖空只锁闲愁。从教丝柳绊行舟。