诗 其四十七
诗 其四十七朗读嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽啰，欺谩一切人。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
诗 其四十七。唐代。拾得。 嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽啰，欺谩一切人。唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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出京述怀 其二。明代。祁顺。 来往长安道，蹉跎鬓易霜。安心徒有药，却老愧无方。解缆风生旆，开篷月满床。濯缨歌一曲，清兴绕沧浪。
露根失土等缧囚，郁勃犹花气更幽。越女乍窥天下白，国香欲占九分秋。
抽枝自带山泉润，顾影还宜月色浮。夜起庵中寻故事，惟将心史伴牢愁。
或自福州海道见致素心兰一双初至即花叹赏成咏。清代。郑孝胥。 露根失土等缧囚，郁勃犹花气更幽。越女乍窥天下白，国香欲占九分秋。抽枝自带山泉润，顾影还宜月色浮。夜起庵中寻故事，惟将心史伴牢愁。
过明叔有诗次韵。宋代。赵蕃。 出门无所诣，引兴独兹长。万事一杯酒，三春百草芳。暇能过巷隐，痴岂累官忙。久坐疑成晚，樵归渔返乡。
苇绡开得仙花，就中最有佳人似。香肌胜雪，千般揉缚，禁他风雨。缟夜精神，繁春标致，忍教孤负。怅潘郎去后，河阳满县，知他是、谁为主。
多谢文章吏部。遇衔杯、不曾轻许。应知这底，无言情绪，难为分付。吹遍春风，耀残明月，总伤心处。待闲亭夜永，游人散后，作飞仙去。
水龙吟（李词）。宋代。赵长卿。 苇绡开得仙花，就中最有佳人似。香肌胜雪，千般揉缚，禁他风雨。缟夜精神，繁春标致，忍教孤负。怅潘郎去后，河阳满县，知他是、谁为主。多谢文章吏部。遇衔杯、不曾轻许。应知这底，无言情绪，难为分付。吹遍春风，耀残明月，总伤心处。待闲亭夜永，游人散后，作飞仙去。