千界皆烦恼,吾来偶现身。狱囚哀浊世,饥溺为斯人。
诸圣皆良药,苍天太不神。万年无进化,大地合沉沦。
人道祗求乐,天心惟有仁。先除诸苦法,渐见太平春。
一一生花界,人人现佛身。大同犹有道,吾欲度生民。
廿年抱宏愿,卅卷告成书。众病如其已,吾言亦可除。
人天缘已矣,轮劫转空虚。悬记千秋事,医王亦有初。
大同书成题词。唐代。康有为。 千界皆烦恼,吾来偶现身。狱囚哀浊世,饥溺为斯人。诸圣皆良药,苍天太不神。万年无进化,大地合沉沦。人道祗求乐,天心惟有仁。先除诸苦法,渐见太平春。一一生花界,人人现佛身。大同犹有道,吾欲度生民。廿年抱宏愿,卅卷告成书。众病如其已,吾言亦可除。人天缘已矣,轮劫转空虚。悬记千秋事,医王亦有初。
康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
草脚青苏,柳眉绿染,南枝香梦犹浅。欲结乡愁,未逢驿使,时序早过春半。
一缕吟魂涩,又却被、东风吹远。只凭前岭斜阳,额黄传出无限。
探春慢 春寒较甚,忆西山花事,为奏此调,以当寻吟驴背也。清代。戴延介。 草脚青苏,柳眉绿染,南枝香梦犹浅。欲结乡愁,未逢驿使,时序早过春半。一缕吟魂涩,又却被、东风吹远。只凭前岭斜阳,额黄传出无限。遥忆铜坑西崦,问几树苔封,几重云掩。独鹤宵鸣,翠禽孤语,似诉山空清怨。待扫枝头雪,蓦化作、绿波香暖。唤起银蟾,林边一笛声晚。
经主第(二首)。明代。蔡羽。 古甃苍苔断,寒渠碧瓦深。燕颃犹掠镜,草缬尚同心。有井分宫路,无尘接禁林。百年恩泽尽,惆怅沁园阴。
次韵庭藻追记去岁与余游西湖舟中闻火而归。宋代。周紫芝。 漫郎移舟入小回,醉著幅巾歌落梅。老夫但倚紫藤杖,袖手耻看黄金罍。忽漫相逢遽如许,醉后高谈俱楚楚。百尺君卧元龙楼,醇酎我羞公瑾语。从来悲乐难预期,人生快意能几时。红光属汉势未已,短艇掠水归嫌迟。只今俱是京尘客,君居巷南我巷北。天寒饥饿不出门,遣骑时来问消息。江边久客知何为,白头拾遗徒步归。