见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。
一切尽归如，自然无我人。
诗偈 其六十三。唐代。庞蕴。 见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。一切尽归如，自然无我人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
宫怨。唐代。韦庄。 一辞同辇闭昭阳，耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返，镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草，水咽秋声傍粉墙。展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。
寄和州韩舍人。唐代。徐铉。 急景骎骎度，遥怀处处生。风头乍寒暖，天色半阴晴。久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。
已亥杂诗 160。清代。龚自珍。 眼前石屋著书象，三世十方齐现身。各搦著书一枝笔，各有洞天石屋春。
中秋夜对月有咏 其一。元代。徐贲。 拟将诗酒赏良时，久不吟诗思苦迟。无酒已辜今夜月，如何容得更无诗。
念奴娇十一首 令桥晚发 其三。清代。史承谦。 布帆清晓，小桥头、还听半江潮送。辜负新来、鸳被底，多少桂花凉梦。满袖霜华，一船烟月，不禁羁愁重。长卿游倦，空怜琴剑孤拥。因甚漂泊轻装，小长干外，日日闲飞鞚。淡粉轻烟、消歇了，那有翠翘钗凤。桃叶难迎，莫愁遥隔，别思无端涌。忽添凄怨，阿谁玉笛偷弄。