真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。
诗偈 其一三○。唐代。庞蕴。 真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
春日送金亨甫别其兄元甫还楚二首 其一。明代。何吾驺。 绿酒离亭雁北飞，送君南国理春衣。明朝马上逢寒食，可是还家不当归。
送兴公弟之吴为先人乞铭 其一。明代。徐熥。 衔哀送汝出江关，满路悲风损别颜。此日素车驱白马，几时黄绢勒青山。梦回草色离肠断，身着麻衣血泪斑。怜我双眸枯欲尽，不堪分手更潺湲。
九日限韵 其二。明代。陈邦彦。 飞翰发早秋，山郭引旁搜。语岂连宵尽，身从一日抽。褰裳缘国难，封事嫉时偷。为问临邛令，曾经此客不。
次韵张闳道西池小集。宋代。汪藻。 眼中烟水复云林，地胜身闲得细寻。沙暖凫鸥浑得意，日长桃李自成阴。风光欲尽今馀几，杯酒相逢莫厌深。报答春江无好语，浪陪诸彦恣窥临。