双阙齐紫清,驰道直如线。
煌煌尘内客,相逢不相见。
上有高槐枝,下有清涟漪。
朱栏夹两边,贵者中道驰。
借问煌煌子,中道谁行此。
且复就下论,骢马知杂事。
官卑有常度,那得行同路。
相效良独难,且复东西去。
御街行。宋代。晁补之。 双阙齐紫清,驰道直如线。煌煌尘内客,相逢不相见。上有高槐枝,下有清涟漪。朱栏夹两边,贵者中道驰。借问煌煌子,中道谁行此。且复就下论,骢马知杂事。官卑有常度,那得行同路。相效良独难,且复东西去。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
奉和圣制经孔子旧宅。唐代。张九龄。 孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。
山行。宋代。张瑰。 远上寒山石径斜,寒山影里见人家。鸟啼深处舂灵药,马饮春泉踏浅沙。日落远波惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。烟霞淡泊无人到,只有绯桃万树花。
明发白沙滩闻布榖有感。宋代。杨万里。 提壶劝我饮,杜鹃劝我归。不如布榖子,劝我勤耘耔。我少贫且贱,不但无置锥。笔耒垦纸田,黑水导墨池。借令字堪煮,识字亦几希。啼饥如不闻,饥惯自不啼。骏奔三十年,辛勤竟何为。发从道涂白,面为风雪黧。夜来白沙滩,老命轻如丝。洪涛舞一叶,呼天叫神只。生全乃偶然,人力初何施。晓闻布榖声,如在故山时。坐令万感集,初悟半世非。一险靡不悔,数悔庸何追。有田不归耕,布榖真吾师。
送李廉使西归洛阳。元代。卢挚。 靡靡岁年晚,肃肃霜露霏。君子不遑处,四牡来騑騑。月出方皎皎,我心恒依依。今夕复何夕,山中依容辉。惠然有深契,使我心悦夷。北风日已凉,行役乃无期。言迈未可留,凄然送将归。永怀金玉音,时得慰渴饥。
明郑贵妃金书观音普门品经 其四。明代。赵昱。 弥戾消除一卷携,名香三沐写恩私。隃麋清谨堂恭进,呵手绵绫裹笔时。