群公爱我邀我居,平生文举情岂疏。
钩陈玄武在北极,上帝之府森图书。
赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史。
其人不见其言在,青草生原岁阳止。
吾君好学由生知,成汤得尹方有为。
应合它年尹躬学,书成泣像麒麟阁。
次韵校书孔彦常校资治通监作。宋代。晁补之。 群公爱我邀我居,平生文举情岂疏。钩陈玄武在北极,上帝之府森图书。赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史。其人不见其言在,青草生原岁阳止。吾君好学由生知,成汤得尹方有为。应合它年尹躬学,书成泣像麒麟阁。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
送宇昭师。宋代。释文兆。 相见又相别,无言感倍兴。诸峰微下雪,一路独行僧。午饭烟村磬,宵吟石屋灯。他方人请住,又得继南能。
送张天觉得山字。宋代。苏轼。 西登太行岭,北望清凉山。晴空浮五髻,晻霭卿云间。余光入岩石,神草出茅菅。何人相指似,稍稍落人寰。能令坠指儿,虬髯茁冰颜。祝君如此草,为民已恫瘝。我亦老且病,眼花腰脚顽。念当勤致此,莫作河东悭。
赠杨尉纯甫。宋代。强至。 君家茂族出关西,壮气长干万丈霓。斥鷃羡鹏舒海翼,驽骀观骥骋霜蹄。诗才多慕谪仙逸,宦绪犹嫌梅福低。千里霄程方策足,莫云今日是卑栖。
姑苏述古。宋代。王镃。 废苑春风杨柳青,啼莺犹学馆娃声。百年气数花开落,一代兴亡潮长平。香径迹荒舆辇绝,屟廊基在藓苔生。繁华已逐英雄去,留得斜阳伴古城。
次东山偶忆兰溪渔者。清代。阮偍。 东鲁行车雨雪飞,偶怀閒客钓鱼矶。二伦情谊心相合,十载穷通命每违。不审役形当世事,何如拭目看时机。首阳今日无人问,也任夷齐采尽薇。
武当山张真人奉诏祷雨有应。元代。杜本。 祈禳致风雨,传说自古先。京师大旱连二年,地蒸热气如云烟。林林嘉木尽槁死,毋论黍稷生秋田。武当真人张洞渊,为道有心如铁坚。粗衣恶食夜不眠,两眼奕奕光射天。天子有敕丞相宣,诏君祷雨纾忧煎。君坐默不语,奏达虚皇前。将吏驱蛟龙,雷电相后先。童童雨脚昼夜悬,平地涌水如通川。稚禾出土芃芃然,小草大木争芳妍。都人士女喜欲颠,谓君直是真神仙。我今为作喜雨篇,勒诸厓石千年传。