从朝天宫谒孝陵
从朝天宫谒孝陵朗读钟阜衣冠是与非，朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地，但见神功圣德碑。
开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使，乱命何人为弼违。
从朝天宫谒孝陵。唐代。全祖望。 钟阜衣冠是与非，朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地，但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖，嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使，乱命何人为弼违。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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太常引 坐积翠阁同吴园次赋。清代。陈维崧。 古苔绣壑乱泉鸣，呜咽说生平。耳畔恍挨筝，是落叶声耶雨声。画廊泼翠，茶铛翻雪，趺坐證三生。碧透小铜瓶，斜插朵黄梅更清。
寄杨文藻三首 其三。清代。牛焘。 半亩依山宅，小园佳趣饶。无求上知识，安分足逍遥。早起勤持咒，迟归醉弄箫。即斯仙佛侣，愧我逐尘嚣。
代诸弟作 其一。明代。符锡。 凤冈西望接盘龙，十里峰回有路通。春入草堂人自好，袂联香径客初逢。侵眸饼出松花细，到口杯忘竹叶浓。池上别君今几日，垂杨不断舞东风。
山中春怀。唐代。齐己。 心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。
福州堂下小栏花卉多是手栽今已繁盛因赏花有。宋代。蔡襄。 爱花尽日傍花台，点检当年手自栽。前事已随朝暮变，旧华空见浅深开。山禽忽下还飞去，溪雨才收又复来。只有春醪能遣恨，无人栏畔共持杯。