用吕宗卿山亭韵

白燕。唐代。王翰。 王谢堂前寄此生，迩年毛骨变轻明。乌衣道远归来老，红线楼高飞出惊。华月照梁空有影，柳风吹雪只闻声。谁家宝匣新开处，应对青鸾恨不胜。

踞湖山六题 其二 芳桂坞。宋代。马云。 森森芳桂树，团团削青玉。春花飞涧户，秋实坠岩曲。霜条封翠紫，风叶摇香绿。下有幽栖人，结芳避世俗。学仙读丹经，好道探药箓。植根满群峰，不使樵夫触。

柏塔寺 其七 中条山。唐代。王翰。 首尾相蟠千里来，中分关陜势崔嵬。凿开地脉黄流出，劈破云根翠壁开。古雪埋峰明剑戟，苍烟锁树失楼台。金陵自古多佳丽，诗到钟山不易裁。

晏子答梁丘据。两汉。佚名。 　　梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。　　梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”

秋居五首 其五。明代。王立道。 避树营墙短，看山引坐偏。长松盘野鹤，疏叶度寒蝉。蜂坞花成蜜，蜗房露洗涎。村居时易姓，祇畏俗人传。

游天台山。唐代。张祜。 崔嵬海西镇，灵迹传万古。群峰日来朝，累累孙侍祖。三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。名从乾取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。巉巉割秋碧，娲女徒巧补。视听出尘埃，处高心渐苦。才登招手石，肘底笑天姥。仰看华盖尖，赤日云上午。奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。昏晨邈千态，恐动非自主。控鹄大梦中，坐觉身栩栩。东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。石梁屹横架，万仞青壁竖。却瞰赤城颠，势来如刀弩。盘松国清道，九里天莫睹。穹崇上攒三，突兀傍耸五。空崖绝凡路，痴立麋与麈。邈峻极天门，觑深窥地户。金庭路非远，徒步将欲举。身乐道家流，惇儒若一矩。行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。悬崖与飞瀑，险喷难足俯。海眼三井通，洞门双阙拄。琼台下昏侧，手足前采乳。但造不死乡，前劳何足数。