题刘节使所藏显宗御画庄子像
题刘节使所藏显宗御画庄子像朗读显宗好道当年壮，手笔南华古形状。南华去世千载馀，状貌风格知何如？
只是今人重古道，彷佛气象加襟裾。至人胸中本无待，万窍吹嘘任天籁。
杨韩嵇阮心不同，到了各归于大块。
题刘节使所藏显宗御画庄子像。宋代。丘处机。 显宗好道当年壮，手笔南华古形状。南华去世千载馀，状貌风格知何如？只是今人重古道，彷佛气象加襟裾。至人胸中本无待，万窍吹嘘任天籁。杨韩嵇阮心不同，到了各归于大块。
丘处机
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
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送郭大参于汉致仕。明代。潘希曾。 江上秋风作晓寒，扁舟欸乃下重滩。一千里外莼鲈兴，三十年来岳牧官。去国尚嫌名太洁，到家应喜梦初安。论文未卜重逢日，极目浮云正渺漫。
次韵元夕 其一。宋代。韩淲。 烟月收微霭，春归柳色深。落梅还满眼，啼鸟独惊心。醉熟醒何益，愁多梦亦侵。银花元夜句，犹记昔人吟。
不胜情处若无情，姿态虽妍骨不轻。每向灯前吟好句，屡从弦外听新声。
浮沈薄宦卿怜我，摆脱红尘我望卿。北地苦无风月好，闷来惟取浊醪倾。
乙卯夏四月，将之都，留别巧卿词史二首 其一。清代。曹毓英。 不胜情处若无情，姿态虽妍骨不轻。每向灯前吟好句，屡从弦外听新声。浮沈薄宦卿怜我，摆脱红尘我望卿。北地苦无风月好，闷来惟取浊醪倾。
和丘宗卿赠长句之韵。宋代。杨万里。 君入脩门才一见，我出脩门风刮面。归来急问有新诗，句句举似君不疑。殿门握手冠缨绝，炯如云破瞻秋月。老怀勃郁久不开，为君倾豁情既竭。君诗元自过黄初，古雅可敬丽可娱。诗坛端是一敌国，乃不自惜下取予。向来交游半生死，悼往喜今同彼此。老夫懒性不便书，毛颖为君浴清泚。圣贤何时同一中，纵谈社燕与秋鸿。芒鞋藤杖寻春风，天竺灵隐九里松。古来乐事天悭与，怪珍未必逢良贾。即今又欲驾官船，淮水中流送归虏。金山独上妙高台，再与海若相诙谐。归时藉手无一字，教君笑杀老诚斋。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
召公谏厉王弭谤。两汉。佚名。 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。