九夏疲天旱,万物伤时热。算都为人心,分外生枝节。
斗衣鲜马,壮社火班行引拽。小兄弟虚耗村村结。
下士无邪正,上帝分优劣。□咱心不同,彼志胡漂撇。
启虔诚修斋念善,因循岁月。望贤圣、空里相提挈。
望远行。宋代。丘处机。 九夏疲天旱,万物伤时热。算都为人心,分外生枝节。斗衣鲜马,壮社火班行引拽。小兄弟虚耗村村结。下士无邪正,上帝分优劣。□咱心不同,彼志胡漂撇。启虔诚修斋念善,因循岁月。望贤圣、空里相提挈。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
蟂矶次草泉心刘石门韵。明代。王守仁。 江上孤臣一片心,几经漂没水痕深。极怜撑住即从古,正恐崩颓或自今。藓蚀秋螺残老翠,蟂鸣春雨落空音。好携双鹤矶头坐,明月中宵一朗吟。
述怀二首 其二。清代。姚鼐。 昔者先端恪,实作虞廷士。质对与神明,非邀矜恕美。一端或自咎,中夜辄惩跽。当时网信疏,奸猾亦衰止。先朝忠厚统,所垂良远矣。自是百年来,法家常继轨。刑官岂易为,乃及末小子。顾念同形生,安可欲之死。苟足禁暴虐,用威非得已。所虑稍刻深,轻重有失理。文条岂无说,人情或不尔。不肖常浅识,仓卒署纸尾。恐非平生心,终坐再三起。长揖向上官,秋风向田里。
泥莲庵夜宿,同子万弟与寺僧闲话(庵外有白。清代。陈维崧。 倦客心情,况遇着、秋院捣衣时节。惆怅侧帽垂鞭,凝情伫寥泬。三间寺、水窗斜闭,一声磬、林香暗结。且啜茶瓜,休论尘世,此景清绝。询开士、杖锡何来?奈师亦江东旧狂客。惹起南朝零恨,与疏钟呜咽。有多少、西窗闲话,对禅床、剪烛低说。渐渐风弄莲衣,满湖吹雪。
早归。唐代。元稹。 春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。
和吴教授投赠二首。宋代。刘克庄。 三径荒凉手自开,旋移花竹剪蒿莱。休休岂不缘迂惰,屑屑何为费往来。明主只今蒐坠典,故人太半客翘材。累臣方卧漳滨疾,错梦钧天听乐回。