淹留岁云暮，旅泊似幽栖。
鸥鹭如相识，牛羊自不迷。
已烦陶令顾，何必谢公攜。
始觉吴侬健，天寒更涉溪。
桥院。宋代。李处权。 淹留岁云暮，旅泊似幽栖。鸥鹭如相识，牛羊自不迷。已烦陶令顾，何必谢公攜。始觉吴侬健，天寒更涉溪。
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。 ...
李处权。 （?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
送性上人。宋代。王灼。 锦官与子别，六听秋城砧。坐缠儿女爱，梦绕檐葡林。子归能几日，又起江湖心。江湖多幽寺，老衲天机深。一言当有契，超诸去来今。孤舟出寒渚，停云结层阴。滞留嗟我老，何以开愁襟。
天冠山二十八首 其七 升仙台。元代。王士熙。 高台去天咫，有仙从此升。遗迹尚可攀，山云白层层。
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
活板。宋代。沈括。 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
元夕台江赏灯。明代。林景清。 散步城南兴未厌，太平风景蔼闾阎。歌声笑语家家沸，月色灯光处处兼。玉烛春调元有自，金吾夜禁不须严。醉欹乌帽东风软，火树银花压四檐。
极相思 夜饮友人所阿云待余不至留词而去归后和之。清代。陈维崧。 如尘如梦如丝，脉脉意谁知。归来恨晚，休摇屈戍，慢叩罘罳。一阵碧虚窗外雨，三通鼓，人去多时。空留彩句，蜜花笺淡，凤胫灯攲。