释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
宿水村二首 其一。明代。薛瑄。 日暮江头送客还，寂寥清夜不成欢。连天海气当窗白，一枕江风入梦寒。鸡唱远村皆落月，潮生古渡已层澜。披衣久坐待明发，白石歌馀兴未阑。
闻居厚得祠复次韵二首。宋代。刘克庄。 稍欣公议白，又报喷言行。上漫招东马，人方毁李程。迎来新观主，伴取老师兄。汉士方云合，何须鲁雨生。
四贤堂。宋代。汤起岩。 猗与四公，棠棣之华。秀韡一时，茂兴两家。宋公联翩，鄂不相鲜。万里风云，上负青天。连公戾契，渊冰澂结。进而蹩躃，砥砺其节。其光晔晔。追惟平生，法兴是仪。邑人之思，右史之词。雨箔风楹，岁环几经，筑此特堂。吾今令君，令君勤民。民燕其德，振滞补弊，此焉居一。于时四公，序集其觞。生气津津，冠佩有光。古之为政，崇德尚贤。居今笃古，令君有焉。君系陇西，绍祖维名。起岩作诗，辑和厥声。敢告典者，毋替其承。
宿卢岩寺。宋代。张舜民。 先生事业老空谷，弟子几多作绛纱。鹤板当年来上国，碧岩今日属僧家。松风生籁延虚室，瀑水喷珠缀鲜花。我有故山归未得，年年魂梦绕天涯。
泊花池上妙莲开，可忆明山辛苦来。健步踰江踰海去，孤根和雪和冰栽。
波澄犹带秋潮色，薏苦还存西竺胎。似此策勋宜十赉，问君何以报花媒。
谷林兄弟来索洛伽莲种予以去年仲冬遣人致之深以苦寒为虑意其未必得活也今年谷林兄弟以诗来告花放喜而有作。唐代。全祖望。 泊花池上妙莲开，可忆明山辛苦来。健步踰江踰海去，孤根和雪和冰栽。波澄犹带秋潮色，薏苦还存西竺胎。似此策勋宜十赉，问君何以报花媒。