三冬水上打鞦韆，百尺竿头棹钓船。寄语满堂龙象众，无劳掘地觅青天。
径山出乡舟中寄二偈示众 其一。宋代。释咸杰。 三冬水上打鞦韆，百尺竿头棹钓船。寄语满堂龙象众，无劳掘地觅青天。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
仙人好楼居三首 其二。明代。李梦阳。 谒帝华盖侧，沐发咸池旁。岩岩云中楼，文杏袅为梁。黄金走阑干，银阙前相望。耸身若轻翼，登之穷四洋。四洋北荒沕，波澜浩杨杨。九州一何拘，敛颜归洞房。屑玉炼精魄，用神无何乡。万年永福昌，寤言莫相忘。
菩萨蛮 羊石。清代。陶淑。 昔年羊与仙同至。仙人已去羊留亦。天外海风来。仙羊亦化哉。只今惟有石。说是羊留迹。问石石无言。仙人何日还。
凤山竹枝词 其四。清代。卢德嘉。 堪笑乡愚寡见闻，些些曲直竟难分。欲教省事凭何法，罚个槟榔便解纷。
寓所即事。明代。袁凯。 沙水寒犹浅，江船远未来。举家忧米粒，终日走蒿莱。骨肉还相弃，交游定莫猜。痴儿饥困久，爱父强徘徊。
和陶渊明饮酒（二十首。并序）。元代。戴良。 陶翁种五柳，萧散本天真。刘生荷一锸，似亦返其淳。步兵哭途穷，诗思日以新。子云草《太玄》，亦复赋《剧秦》。四士今何在？贤愚同一尘。当时不痛饮，为事亦徒勤。嗟我百代下，颇与四士亲。遥遥涉其涯，敛然一问津。但惧翻醉墨，污此衣与巾。君其？衩？？移穸佬讶恕？
与果上人殁时题此诀别，兼简二林僧社。唐代。白居易。 本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。