卧疾江边久未回，懒随儿辈走尘埃。天公尚有馀情在，肯放梅花自在开。
昨日晚归戏成四绝呈子之兼烦转示进道丈 其二。宋代。吕本中。 卧疾江边久未回，懒随儿辈走尘埃。天公尚有馀情在，肯放梅花自在开。
吕本中（1084- 1145），字居仁，世称东莱先生，寿州人，诗人，词人，道学家. 诗属江西派.著有<<春秋集解>>，<<紫微诗话>>，<<东莱先生诗集>> 等. 词不传，今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>，<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大，约一千二百七十首。 ...
吕本中。 吕本中（1084- 1145），字居仁，世称东莱先生，寿州人，诗人，词人，道学家. 诗属江西派.著有<<春秋集解>>，<<紫微诗话>>，<<东莱先生诗集>> 等. 词不传，今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>，<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大，约一千二百七十首。
清友园探梅 其三。清代。郑孝胥。 嫩蕊疏枝点碧苔，盈盈才得几年栽。他时屈曲山中老，长记先生为汝来。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
种树郭橐驼传。唐代。柳宗元。 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
和于沧岩明府东湖曲 其二。清代。朱霈。 浮舟寺里木莲开，荐福寺前黄叶堆。输与僧家来往便，渔船才过酒船回。
朝天子。宋代。刘克庄。 宿雨频飘洒。欢喜西畴耕者。终朝连夜。有珠玑鸣瓦。渐白水、青秧鸥鹭下。老学种花兼学稼。心两挂。这几树、海棠休也。
梦归。清代。姚莹。 久客无好怀，久病无好身。苦思遂成梦，行行至我门。门外何所有，桂树罗青云。入门何所见，四壁蒙荆尘。上堂拜阿父，阿母喜出看。汝行四五年，使母摧心肝。下堂揖邱嫂，问嫂兄安存。兄出犹未归，语发泪潺湲。回头妇亦至，弱女随牵裙。娇小不识耶，见我颜欲瞋。妇言家中事，日益大艰难。晨炊爨薪尽，暮汲井水乾。亲虽未衰老，那得无盘餐。辛苦望君归，岂为儿女欢。又无囊中帛，何以慰晨昏。信知远游苦，世路如波澜。得还聚骨肉，且复忘饥寒。呢呢语未终，流涕双阑干。我心更悲痛，仓卒难为言。顿足忽惊寤，依然旅馆间。揽衣有余泪，举目无一亲。反疑梦中实，未觉此地真。徬徨中夜起，肠转如车轮。去住两复难，饮恨千万端。不知云中雁，早逐春风还。