庵前桃李春争开,雪里见花惟有梅。
莫谓枝梢有分别,根本自异非人栽。
庵居杂咏九首。宋代。张继先。 庵前桃李春争开,雪里见花惟有梅。莫谓枝梢有分别,根本自异非人栽。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
崖山大忠祠 其一。明代。沈周。 落日荒荒下大洋,楼船载国此时亡。君臣入海仍相合,天地移风已失常。黑雾不能迷死所,白云依旧是仙乡。二忠合作三忠祀,添设文山一瓣香。
送韩都护还边。唐代。卢纶。 好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。
二十述怀 其六。近现代。陈以鸿。 频年羁旅怅天涯,极目荒凉何处家。千里风尘音信隔,三更涕泪梦魂赊。王孙去后春非昔,燕子来时日已斜。破壁残垣谁理葺,阶前野草尽生花。
将到永州宿村舍。宋代。李曾伯。 野宿孤村迥,山行十里荒。犊眠衰草壤,马踏落梅香。入眼春晴薄,打头风势扬。莫嗟登陟苦,明日年潇湘。
对酒闲吟,赠同老者。唐代。白居易。 人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。