莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。
龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
金丹诗四十八首 其十。宋代。张继先。 莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
闻报柬宋师朱 其一。明代。陈克侯。 局蹐穷边日,宁虞震电临。孤臣万死泪,明主再生心。叠嶂岚烟苦,重关虎豹深。百忧予共汝,泽畔未堪吟。
和刘怡溪观涨韵酬邓子高龚进甫三首。明代。赵贞吉。 潮急汐亦及,习见惟舟子。朝津白马封,暮峡青牛指。来讶急湍者,复喜回澜矣。山僮欢若蜂,市女散如蚁。独有舟居仙,著论名观水。¤
题粲书记作双鸲鹆并宿梅花上。宋代。释居简。 金线单弦馀睡思,黪茸乱羽欠春声。立残参子黄昏月,犹傍梅花瘦影明。
即席分得秋字送张吉老学士移使京西。宋代。苏颂。 赐对中楹喜暂留,驻旌聊复到蓬丘。朋游少别三周岁,尊酒相逢半白头。频拜恩光龙铸节,屡宣风力隼横秋。二邦已见澄清效,更尽宽平缓主忧。
春日怀十友诗 其二 宋军咨克。明代。高启。 看花西涧寺,忆子昔同行。兰入华觞气,波泛绿琴声。兹欢随节逝,离恨坐相婴。安得重联骑,射雉出东城。