少年何事学诗书,争似求真保玉壶。更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。
鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
金丹诗四十八首 其三十一。宋代。张继先。 少年何事学诗书,争似求真保玉壶。更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
四五用喜雪韵四首。宋代。吴潜。 覆盖无分实与虚,太平有象史官书。园林底用夸末至,山水惟应访遂初。润到青蔬尤脆美,老添苍桧更扶疎。是中广莫天同大,□□何妨有傲狙。
送沙子进赴禄州别驾。宋代。王偁。 客舍酒初香,都门柳色黄。一官仍别驾,万里赴炎荒。江路猿声早,山城榕叶凉。远人劳抚字,且勿厌殊方。
谢圆机梅子。宋代。晁说之。 云随枉渚月依岚,末宦低头几不堪。顾我伧翁宜塞北,因君梅子忆江南。君乎学问二刘比,南北该通酸自甘。
老境二首 其二。宋代。陆游。 今日霜殊重,衰翁老可怜。朝晡两炊火,覆藉一床毡。人客容称疾,儿童不搅眠。云开见残日,更爱小窗妍。
自离富池凡三祷顺济龙求便风皆获应又风日清。宋代。张耒。 旗尾指船头,篙工告风便。张帆弛双橹,去势如脱箭。船傍两高山,过目若流电。波平船稳驰,客寝兀未变。吾闻西江龙,神力回宇县。往来万夫祷,正直巧获愿。嗟予何所恃,诚确无所荐。神岂哀我穷,有赐不待献。乃知人穷我,本不坐神谴。人间事若异,未易以言辩。坐令千里远,近若在几研。惭非谢宣城,攫笔赋净练。