释法一（一○八四～一一五八），字贯道，赐号寻巢，俗姓李，开封祥符（今河南开封）人。为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。徽宗大观元年（一一○七）从灵岩通照愿禅师祝发。后又谒蒋山圆梧禅师、疏山草堂禅师。高宗绍兴七年（一一三七），住泉州延福院。后四迁巨刹。退长芦，归天台万年观音院。二十八年卒，年七十五。事见《鸿庆居士集》卷三二《长芦长老一公塔铭》、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八。今录诗五首。 ...
释法一。 释法一（一○八四～一一五八），字贯道，赐号寻巢，俗姓李，开封祥符（今河南开封）人。为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。徽宗大观元年（一一○七）从灵岩通照愿禅师祝发。后又谒蒋山圆梧禅师、疏山草堂禅师。高宗绍兴七年（一一三七），住泉州延福院。后四迁巨刹。退长芦，归天台万年观音院。二十八年卒，年七十五。事见《鸿庆居士集》卷三二《长芦长老一公塔铭》、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八。今录诗五首。
大人奉使代藩期逝未返以诗纪怀 其九。明代。魏学洢。 外孙新学语，试问祖归不。对我每微笑，不言频点头。经旬皆恨别，半晌暂忘忧。婴慧偏多验，门前望客舟。
题元符宫东秀轩又名日观。元代。卢琦。 茅山山下种玉地，道士辟为东秀轩。五色彩云开日观，万株秋露湿云根。竹园笋出牛穿角，松树年深鹤长孙。一道天河横屋过，奎光垂地映堂门。
古月一篇为裕之赋。金朝。李汾。 古月天不收，敌君三万秋。天孙弄明镜，光涌云间流。忆昔放逐江南州，金陵女儿歌棹讴。草裹乌纱巾，散著紫绮裘。酒酣把玉笛，直欲扪参历井、骑斗牛。醉中呼儿摇双舟，吾欲乘流下石头。起来茫茫视八极，万里只有元丹丘。丹丘子，游人间，风尘何为往复还。玉华山人近招我，九日朝帝苍梧山。
舟次鼋湖阻水因由董山 其四。宋代。朱槔。 梦好山晴晓不知，船边今日见须眉。向来快写昆崙地，元有薰风绿尽时。