吹无孔笛，和毡拍版。
父子和同，冰炭相反。
末上之机果若何，定州元出花瓷碗。
颂古十七首。宋代。释大观。 吹无孔笛，和毡拍版。父子和同，冰炭相反。末上之机果若何，定州元出花瓷碗。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
寄王冢宰老先生。明代。朱诚泳。 堂堂世道藉扶持，八十悬车老盛时。见说蒲轮还有召，从来名节九重知。
节妇吟。唐代。张籍。 君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗褥【1】。妾家高楼连苑起，良人持戟明光里【2】。知君用心如明月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
溪居寓言。唐代。齐己。 秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。
寿辛母许太君八秩。宋代。章甫。 秋山秋水净无烟，玉露如珠累累圆。天酒酿成寿酒好，萱堂晋爵海中天。海天环屿奇六六，生长女宗岂偶然。陇西壸范高阳秀，甲子重翻二十年。有时数霞落天半，有时玩鹤戏海边。绕膝舞庭森玉树，兰馨桂馥相映妍。昨夜湖西浮瑞气，流光万顷到瀛壖。晓望五云三岛现，长生歌曲奏金仙。是日天书来介寿，岁星岁岁烂华筵。登堂拜母无量佛，笑说三万又六千。
和丁三南淀马赛。清代。曾习经。 乍困游车懒见招，爱奇赏俊意能消。水平驰道香尘润，河外人家节物饶。邻舍卖浆窥换马，市楼坠策偶闻箫。逃蜂匿蝶伤春晚，尺五城南只觉遥。