两沼滟寒碧,一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展,寒梅霁雪清香繁。
好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见,教谭三百皆方便。就中一处最亲切,转物不为物所转。
此堂物物元无殊,随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。
题觉心居士转物轩。宋代。释大观。 两沼滟寒碧,一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展,寒梅霁雪清香繁。好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。释迦老子何所见,教谭三百皆方便。就中一处最亲切,转物不为物所转。此堂物物元无殊,随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
为傅沅叔题徐湘蘋水墨写生册四首 其一。清代。夏孙桐。 瀚海惊涛出塞词,生花笔倦诉幽思。桐溪归老留鸿雪,白发青镫写折枝。
又游牛峰寺四绝句 其四。明代。王守仁。 两到浮峰兴转剧,醉眠三日不知还。眼前风景色色异,惟有人声似世间。
送钱给事出守袁州钱旧南昌推官。明代。李舜臣。 载笔洪州日月迁,至今歌颂四明贤。乙明自悔春田讼,伯起如多夜馈还。锁闼移官仍楚俗,褰帷行县亦章边。道途若问新为守,应有人传佐郡年。
九日。宋代。吴龙翰。 秋雨梧桐退老时,寒城九日正霏霏。功名不直三杯酒,世事真如一局横。头且插教黄菊满,手今莫负紫螯肥。壮怀无复登临恨,破帽西风一任吹。
贺熊克进九朝要略转一首。宋代。李龟朋。 翰苑前资汉硕儒,苦心何翅十年馀。修成当代将来法,读尽生平未见书。黄{左贴右巴}奏篇登御府,紫纶加秩下宸除。近臣已是闻天语,莺鹊催归定不虚。