李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
哭汪司马伯玉十首 其九。明代。胡应麟。 龙宫开净业,鹫岭学枯禅。障息三天外,神游万劫前。空花函谷梦,祇树肇林缘。谁复偕苏晋,长斋绣佛筵。
金华通天洞。元代。陈樵。 石扉高映碧芙蕖,二室联翩逼翠虚。字里苍苔犹自活,茶边寒木易成枯。吴中太白争华地,林下青羱化石馀。三洞周回五百里,金堂石室尽仙都。
桐柏崇道观。宋代。葛闳。 昔贤书洞石,台有伯阳经。碧海船多却,金霞夜不扃。炉成九转药,阶布六符星。捷径非君意,深游浅死庭。
赠丁相士。宋代。释居简。 张雪湖家苜蓿盘,坐中著眼恐应难。似华表鹤仍同姓,与华山人不两般。客舍须寻佳处住,热官多是冷时观。却须索我形骸外,莫作三支一等看。
得家兄伯符书,言葬事未就。清代。姚莹。 断肠骨肉死生分,哀叫天高惨不闻。偷息为留身养母,买山还葬事贻君。贫儒岂作三公计,荒殡何艰七尺坟。江海茫茫寒食节,九原无处荐灵芬。