答筹堂见招 其一
答筹堂见招 其一朗读须信人閒足别离，相看能得几多时。浮云一片无根蒂，去去来来自不知。
答筹堂见招 其一。金朝。李俊民。 须信人閒足别离，相看能得几多时。浮云一片无根蒂，去去来来自不知。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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寄题盘山云峰通济桥二首。宋代。曾丰。 何人彼岸幻长虹，接引众生入大通。彼此本来无间断，度人了后勿论功。
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秋斋独对阅张曲江集追和感遇诗八作 其六。明代。郭之奇。 苔岑自有臭，松竹自有林。虽异同堂语，应留隔代心。荷风朝未歇，桂露夕已深。遐征无远翼，嘿对几幽寻。举目东西岭，分此白云阴。
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