桐孙元采峄阳林,万里携来表素心。聊尔赠君为土物,也教人道有知音。
和景贤七绝 其五。元代。耶律楚材。 桐孙元采峄阳林,万里携来表素心。聊尔赠君为土物,也教人道有知音。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ...
耶律楚材。 耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
视民诗。唐代。柳宗元。 帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。四夷是则,永怀不忒。
旬休。宋代。宋祁。 门依北郭最閒坊,休令归来白昼长。司马苦消非我事,次公无酒是真狂。午鸡初下繁阴合,梦蝶徐翻倦枕凉。自笑此生疲挟筴,不知呼塞亦亡羊。
追感三朝遭遇今如一梦。宋代。姜特立。 本是蓬筚姿,偶作帝王客。日日上金门,时时分玉食。自忘身世贱,不觉仙凡隔。几多贤达人,饥寒卧空泽。
送徐彦思三首 其一。宋代。周紫芝。 好事何人说醉翁,贤良名在著书中。只今文采犹如此,当日渊源岂易穷。遗恨可堪惊别雨,新诗不复咏流风。惭公千里相求意,枫落吴江恐未工。