此心还此理,宁论己与人。千古一嘘吸,谁为叹离群?
浩浩天地内,何物非同春。相思辄奋励,无为俗所分。
但使心无间,万里如相亲。不见宴游交,征逐胥以沦?
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其四。明代。王守仁。 此心还此理,宁论己与人。千古一嘘吸,谁为叹离群?浩浩天地内,何物非同春。相思辄奋励,无为俗所分。但使心无间,万里如相亲。不见宴游交,征逐胥以沦?
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
王中舍孟端山水。明代。莫止。 春山绕屋春日长,野水拍岸桃花香。高人归来自远戍,乐土可乐矧故乡。栖迟未稳徵书下,揽衣簪笔登玉堂。登玉堂,山水之趣中弗忘。却染吴缯近盈咫,千里江南宛如是。
挽大嵩潘子明。元代。张仲深。 徽懿君家秉,由来积德门。地饶山水富,望重里闾尊。礼貌今宜范,仁心夙所敦。浮名焉肯绊,壮节自高骞。施予财无靳,传承业愈蕃。片言安泰华,众誉越玙璠。序塾贤才萃,斋庐圣像存。菑畬储足膳,鼎俎胙馀膰。茂迹镌丰矿,华题照旭暾。不惟来远迩,且复育儿孙。谊重通家好,情深奕世婚。朱唇歌白苧,金炬倒清樽。缱绻方符辙,幽明忽异辕。青山封马鬣,玉井讶猊蹲。征旐西风梦,灵舆夜月魂。声华虽已息,嗣叶自重繁。茅酒
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边,门开路闢登山巅。千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。芒鞋价长今安之,撰屨欠伸吾老矣。
初至桂州二首 其二。宋代。吕本中。 胡沙久冲突,贼马亦驰骛。我行不得息,终岁在道路。敢言更多事,尚恐与时忤。低头访殊俗,何处可放步。江流下沧海,日惨蛟鳄怒。出门寻故人,风雨已断渡。
又和八首。宋代。刘克庄。 免周柱史出函关,岂有根株可据蟠。但见名刊党碑内,可曾身在属车间。老尤怕血斤边指,春不能朱镜里颜。谁道先生浑懒去,巾车检校别村还。