（1430—1518）福建莆田人，字梁石，号翠渠。成化五年进士。任广德知州，以有善政，赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友，而不以献章主静之说为然，谓学当以居敬为主，敬则心存，然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。 ...
周瑛。 （1430—1518）福建莆田人，字梁石，号翠渠。成化五年进士。任广德知州，以有善政，赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友，而不以献章主静之说为然，谓学当以居敬为主，敬则心存，然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。
深秋感怀。近现代。顾敏燕。 纷纷落叶晓风里，几片诗心随水流。纵有西风凋碧树，且横玉笛送清愁。柳残花老今非昨，月冷心寒春是秋。一点微光芳屋暖，谁人夜半更凝眸。
奉酬应物。宋代。陈师道。 论世阙真是，憎好成愚贤。众手挽跛牂，拟度骅骝前。与子早相好，於今不知年。似从欲著帽，忧喜同华颠。生世如风花，高下亦偶然。填沟偶不死，挥刃忽自全。病马试春草，游鱼纵奔川。稍思升斗禄，筦库未阙员。一饥尚可忍，百岁当复延。相予乘下泽，得句要子宣。此生期乐死，它日须诗传。缩手著袖间，弹棋一争先。
休歇歌。宋代。张继先。 休休休歇歇，休休歇歇无分别。千般要妙万般玄，只是教人各休歇。既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。光明相照合真空，休歇之余更无别。地狱种，作冤业，六识炽然如火热。立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
满江红 从姜九绮季索画。明代。宋琬。 公子才华，问骠骑、何如第五。几席上、千岩万壑，丹青佳谱。不分胸中藏岳渎，无端笔底惊烟雨。叹虎头、神妙米公颠，今其伍。神禹庙，松杉古。西子里，荆榛斧。记兰亭曲水，依稀曾睹。拙宦长惭疏屐齿，后游恨不生毛羽。爱云门寺与赤城霞，须君补。
寇涉沮而东蹑之不及。明代。区怀瑞。 炬云千万缕，来往若乘风。赤散渚宫北，青归沮水东。侦流饮马去，窥垒语乌同。纵有遗俘在，何堪论战功。