颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
饮酒·十一。魏晋。陶渊明。 颜生称为仁,荣公言有道。屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
称(chèn)心:恰合心愿。固:必。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
参考资料:
1、郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。 ...
陶渊明。 陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
送曹纬刘鼎二秀才。宋代。郑文宝。 旦夕春风老,离心共黯然。小舟闻笛夜,微雨养花天。手笔人皆有,曹刘世所贤。郴侯重才子,从此看莺迁。
送周器之归润再索。宋代。王令。 何须别子始沾衣,久有江南去梦飞。为语青山幸相望,壮夫终不白头归。
毒雾。明代。蓝仁。 大雾无时起,冥冥夜色同。江连蛟蜃气,野匿虎狼踪。久暗应成雨,迟收欲待风。南山沈已尽,留得两三峰。
和渊明饮酒二十首 其十七。元代。赵秉文。 渊明虽不仕,爱此北窗风。曲肱枕书卧,乐亦在其中。时持一杯酒,赖此齐穷通。大笑杯中蛇,晚矣悟雕弓。
寄顾荃士太史。清代。何其超。 见日值君病,别来弥复思。闭门晚花落,曳杖青山期。世味归田录,秋怀愈疟诗。故人如问讯,心事岳云知。
胡季亨赠集句古风,效其体奉酬。宋代。杨万里。 秋气集南涧,清风来故人。遗我一端绮,桃李不成春。大句干元造,高词媲皇坟。百衲收寸锦,一字买堪贫。苦恨邻里间,良觌渺无因。今日是何朝,始闻扣柴荆。黄菊有佳色,寒水各依痕。且共欢此饮,重与细论文。何以报佳惠,山中有白云。