坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发,满山无主任春风。
伤桃源薛道士。唐代。刘禹锡。 坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
花坛边的老松尚在,仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人(指薛道士)亲手种的千万株红桃树,花朵已经开满了山坡,而它们的主人却不在了,只能任凭春风吹拂。
鹤巢空:典故,驾鹤西归,委婉地表达“逝去”的含义。
白鹿、鹤、桃树:这里都是“隐士”,“出世”的象征,诗中它们的主人薛道士已经与世长辞,所以这三种仙物也就无所寄托了。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ...
刘禹锡。 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
山寺见牡丹。宋代。刘子翚。 倦游曾向洛阳城,几见芳菲照眼新。载酒屡穿卿相圃,傍花时值绮罗人。十年客路惊华发,回首中原隔战尘。今日寻芳意萧索,山房数朵弄残春。
萤火。宋代。张嵲。 徂暑初残夜,飞萤遍曲塘。翕张舒焰短,雨注引辉长。翻屋星移位,窥帘烬吐光。未应弥辇路,聊可映书囊。乍与风俱远,偏随雨送凉。老夫常作客,看汝鬓毛苍。
闲游。宋代。陆游。 我出亦何急,辍行还怅然。轻装幸已具,老健更谁先。野饭聊支日,山蔬不直钱。此生终乐死,何以报皇天?
夜坐。明代。袁华。 泽国秋高木叶稀,穷途倦客尚絺衣。梦携儿女情如昨,兴托丝萝念已非。何处蛩螀催纺绩,谁家灯火候柴扉。可怜骨肉凋零尽,矫首西风把泪挥。
再叠前韵别鹤峰。宋代。方一夔。 仙鹤来富春,造次欲手控。偶然留一吷,唤醒千年梦。兴来屡相过,小醉侧春瓮。笑谈惊座人,输泻无底洞。森然栝柏材,曾伴扬州贡。班门无弃物,一睨果奇中。当今搆廊庙,况闻栋桴空。行看飞腾去,不待吹嘘送。我亦懒散人,笺注鄙玄众。向何写怀抱,清苦等吟哢。诗来出其右,云月困朝弄。风檐数四读,愈我岑岑痛。复作摩天飞,不斗鸡鹜鬨。何时款君门,共把果下鞚。